“divino”

Annibale e Ludovico Carracci. La giovinezza di Giasone. Storie di Giasone e Medea. 1584 ca. Affresco. Palazzo Fava, Bologna   Il momento di fioritura politica e culturale attraversato dalla città di Bologna tra la fine del XV e il XVII secolo è rappresentato dai numerosi monumenti e opere d'arte di grande valore.

Donatello. Miracolo dell'asina. Bassorilievo. Bronzo e argento. 1446-53. Altare del Santo. Basilica di Sant'Antonio. Padova   Tema centrale dell'opera di Donatello è l'uomo: la dimensione umana in tutta la sua profondità il tema costante della ricerca artistica dello scultore fiorentino. Nella sua lunga carriera, Donatello ha saputo rappresentare in modo realistico il mondo delle emozioni in tutte le sue sfaccettature, dalla dolcezza più soave alla crudeltà, dalla gioia al dolore più straziante.

  Caspar David Friedrich. La grande riserva. 1832 ca. Gemäldegalerie Alte Meister, Dresda   Protagonista dell'opera di Friedrich è la natura, intesa come riflesso del trascendente nella realtà concreta, manifestazione dell'invisibile e del divino, custode di misteriosi geroglifici spirituali, ma anche spazio interiore, paesaggio dell'anima dell'artista.

Lorenzo Lotto. Ritratto di ignoto (Giovane malato) 1527. Venezia, galleria dell'Accademia.   Lorenzo Lotto si dedica all'analisi psicologica attraverso i suoi ritratti: usa lo scandaglio della pittura per rappresentare attraverso il volto e l'espressione l'interiorità del personaggio.

Jan e Hubert Van Eyck. Polittico di Gand. 1426-32. Olio su tavola. Gand, Cattedrale di San Bavone.    

Corteo di Teodora. 546-548. Mosaico. Ravenna, Basilica di san Vitale. Foto di Petar Milošević    Ravenna, divenuta capitale dell'Impero d'Occidente, in età bizantina conosce una fioritura artistica eccezionale. Elabora un linguaggio espressivo raffinatissimo con il quale rappresenta un mondo trascendente e ricco di simboli religiosi.

  Pitture dalla tomba di Nebamun. 1350 ca. a. C. Londra, British Museum   L'arte egizia è uno dei più straordinari patrimoni dell'antichità. Rappresenta un immenso tesoro di bellezza, qualità tecnica e ricchezza di produzione, ed è anche un fenomeno molto singolare tra le manifestazioni artistichedelle prime civiltà.

  Duomo di Orvieto. Facciata di Lorenzo Maitani. Iniziata nel 1290. Foto di  Hans Peter Schaefer, http://www.reserv-a-rt.de    Il gotico, espressione del potere della classe aristocratica e della Chiesa, è lo stile della civiltà cortese e si esprime con un linguaggio elegante e raffinato.

Scene della vita di Sant'Alessio. XI sec. Affresco. Basilica inferiore di San Clemente, Roma   Con l'Impero Ottoniano, tra il X e l'XI secolo, accanto alle preziose opere di oreficeria, vengono introdotte interessanti innovazioni soprattutto nella pittura e nell'architettura, con soluzioni che saranno alla base del successivo stile romanico.  

Sarcofago di Stilicone. Marmo. Seconda metà del IV secolo. Milano, Sant'Ambrogio. Foto di Emmanuel BRUNNER, Manu25    L'arte del Cristianesimo inizia con forme ancora molto legate al linguaggio classico, ma si definisce a partire dal IV secolo assumendo caratteristiche proprie, rispondenti alle nuove esigenze liturgiche e religiose.