La ricerca espressiva di Giorgione va anche intesa nell'ambito del neoaristotelismo, fenomeno culturale nato in seno all'ateneo padovano per opera soprattutto di Pietro Pomponazzi e rapidamente approdato a Venezia e nel territorio lagunare.
In questa nuova cultura spicca la concezione di autonomia del sapere e la ricerca del vero naturale, inteso come verità non mediata, che viene sviluppata da un forte rapporto tra letteratura, scienza e filosofia.
La lirica interpretazione del Giorgione su temi come uomo, natura, universo si basa su un'intimo amore per la natura e per l'uomo, ma rappresenta anche una sensibile risposta a stimoli e suggestioni ricevuti dal quel particolare contesto culturale.
Anche il tema della divinità viene affrontato da Giorgione in modo assolutamente inedito e lo esprime secondo la propria autonoma esperienza spirituale. Così immerge le sue figure sacre in paesaggi incantati, la cui bellezza è l'essenza stessa del divino.
La verità per Giorgione coincide con il vissuto interiore. Il suo amore per la natura, e per i suoi fenomeni, il nascere o tramontare del sole, le montagne, gli alberi, i boschi, l'acqua, la foschia, le nuvole sono i veri protagonisti dei suoi dipinti, cantati più che descritti, dalla voce del suo colore.
A. Cocchi
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